饱读式柱础（名义雕镂出瓜棱纹）

覆盆式柱础

在中国传统木构建筑中，简直每一根立柱的眼下都有一块不起眼的石墩——柱础。它看似居于建筑最不起眼的底层位置，却是兼顾实用价值、营造颖悟与东说念主文审好意思的迫切构成部分。

咱们平时所说的“基础”，其根源正在古建筑之中。其中，“基”指墙的根基，即墙体以下、地下看不见的部分；“础”指柱子的底座，即柱子下可见的石礅。其繁体字“礎”由“石”和“楚”构成，“石”表材质，“楚”则美艳其需承受木柱（木）的压力并表示其“脚”（疋）。

北魏郦说念元在《水经注》中提到“今碑之独揽，遗墉尚存，基础犹在”，这是“基础”一词最早的文件记载之一，意指碑文独揽的墙基和柱石于今仍存在。

古东说念主很早就坚韧到了柱础的迫切性。《淮南子·说林训》有云：“山云蒸，柱础润”，指出山间云气蒸腾时，柱础会变得潮湿。古东说念主据此挂念出“础润而雨”的成语，将建筑构件用作了不雅察当然的器具。

既然柱础是退缩潮湿侵蚀的，在南边地区，有些还会在柱础上成就排水凹槽。除了防潮，柱础还将立柱的分量均匀传递到台基上，扩大承压面积。古时大地多为土壤、青砖铺设，平整的柱础不错紧紧固定柱身位置，幸免立柱偏移倾斜，在风雨侵袭与渺小窜改之中看护建筑均衡。

因柱础要连结上方的柱子，是以在柱础中间会有一个洞，叫作念“海眼”，经常较深，用于固定柱子底部，退缩滑动，上方的柱子底部作念成“管脚榫”，这么就像拼乐高相似把柱子和柱础拼合在一王人了。柱础石和木柱之间有时还会有一个过渡的垫块构件，名为“櫍”（礩）（zhì），损坏时随时抽换。

秦汉时刻，建筑营造身手快速支持，柱础运行脱离原始鄙俗形态，渐渐走向规整化。此时主流柱础多为方形素面石础，石材历程简单修凿打磨，棱角廉正平整，形制兼并表率。跟着时间的发展，东说念主们不再闲适于贞洁的功能性，运行在柱础上雕镂纹样，它也渐渐成为建筑遮挡的迫切构件，在实用除外增添了审好意思价值。

魏晋南北朝时刻，梵宇、石窟建筑多数修建，外来释教文化与原土传统文化互相斡旋，胜利激动柱础形制迎来第一次纠正，释教之中的莲纹元素融入柱础雕镂之中，莲花柱础运行盛行，圆饱读形、覆盆形柱础渐渐取代单一方形石础。出土于大同的北魏太和八年司马金龙墓中的柱础，是这一时刻石雕工艺的凸起代表。其雕镂手法一改秦汉粗糙的派头，呈现的是细密紧密、玲珑新鲜的艺术立场，石雕工艺已达到相配高的水平。

唐代皇家宫殿与官式建筑多用雕有莲瓣的覆盆式柱础。所谓“覆盆”，就是将柱础显现大地的部分加工成枭线线脚，2026世界杯亚盘使其呈盘状隆起，形似倒扣的盆子。五台山佛光寺东大殿的唐代宝装莲花覆盆式柱础，即是这一时刻的典型代表。其前檐柱础作覆盆宝装莲花状，每一莲花瓣中间起脊，脊两侧突起卵形泡，瓣尖卷起作如意头，雕镂之细密、气韵之远大，恰是唐代建筑持重怡悦的真的写真。

到了宋代，社会文风精辟，贩子文化蕃昌，建筑营造趋向考究细腻，《营造程序》的问世更是兼并了古建筑构件的制作表率，柱础的形制尺寸、雕镂情势都有了明确的营造程序，如在尺寸上，“造柱础之制，其方倍柱之径”，意旨兴味是柱础的边长是柱径的两倍，以保证其能灵验分辩荷载，并凭证边长详情了不同的厚度比例。这些精密的圭臬划定，体现了宋代建筑学的高度感性化与系统化。此时柱础形制愈发丰富，覆莲、仰莲、瓜棱、饱读式等形制一应俱全。

仰莲式与覆盆式就怕相背，莲瓣朝上舒展洞开，由下而表层层托举承柱部位，瓣形修长立体，常搭配束腰结构打造分层情势，隋唐时刻渐渐熟悉，盛行于宋辽一代，多独揽在佛坛、经幢与宫廷礼法建筑之上，委托着神圣精雅、拜相封侯的好意思好寓意，后世也常与覆莲互相搭配构成仰覆莲组合情势。

瓜棱式柱础仿照瓜果竖向棱瓣考试而成，础成分辩规整竖向凸棱，常见六瓣、八瓣情势，合座线条利落携带，造型古朴灵动，由古时束竹柱演变而来，在宋元时刻广为流行，尤其多见于江南、闽浙等地的民间宅院、祠堂与园林建筑之中，既兼具表示承重的实用价值，又暗含丰充饶沃、东说念主丁兴旺的祥瑞内涵。

而饱读式柱础是明清时刻流传最广、南北通用的经典形制，民间也称作饱读镜、饱读磴，合座形似圆饱读，中部饱读腹外凸富饶，陡立两头向内收束，结构分为方形底座、饱读腹主体与上方承柱台面，南边潮湿之地形制更为高耸，防潮适度更佳，这类柱础既有素面检朴的官式情势，也有考试饱读钉、花鸟、云纹的细密民间情势，凭借百搭实用的特色，成为明清古建筑中最为常见的柱础形制。

从先秦鄙俗石片到明清精雕石础，从单一实勤苦能到集承重、防潮、遮挡、礼法、东说念主文于一体的多元建筑文化载体，咱们看到的不仅是建筑技巧的握住杰出，更是一部鲜嫩的审好意思流变史。

文/本报记者 陈品博亚世界杯(中国)官方网站，2026世界杯文字直播